{"id":287,"date":"2006-09-24T09:15:00","date_gmt":"2006-09-24T09:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/mielitty.com\/blog\/2006\/09\/24\/nimettomista\/"},"modified":"2006-09-24T09:15:00","modified_gmt":"2006-09-24T09:15:00","slug":"nimettomista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/2006\/09\/24\/nimettomista\/","title":{"rendered":"Nimett\u00f6mist\u00e4"},"content":{"rendered":"<p>Keskiviikkona raahasin tiedekunnan kirjastosta kasan kirjoja, muun muassa kirjan naisten alushousujen historiasta Suomessa. Tutkimuksessa muisteltiin, kuinka viel\u00e4 pitk\u00e4lle 1900-luvulle naiset saattoivat virtsata seisaallaan, koska he eiv\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4neet alushousuja tai he k\u00e4yttiv\u00e4t housuja, joissa oli iso halkio jalkojen v\u00e4liss\u00e4. T\u00e4n\u00e4\u00e4n t\u00f6rm\u00e4sin sitten ihan samaan muisteluun <a href=\"http:\/\/blogisisko2.blogspot.com\/2006\/09\/mummo-aikansa-feministi-poltti-mys.html\">Anna Amnellin blogissa<\/a> (kohdassa &#8220;Mummot pissasivat seisaaltaan&#8221;). My\u00f6s siippani is\u00e4 on muistellut samaa tapahtuneen viel\u00e4 1940-luvun alussa maalaispit\u00e4j\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n<p>Viikattuja naisten alushousuja <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Samaritaine\">Samaritaine<\/a> -tavaratalon postimyyntiluettelosta vuodelta 1911:<\/p>\n<p><a href=\"\/blogi\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/samaritaine20katalogi20kalsonger.0.jpg\" data-lightbox=\"gal[287]\"><img decoding=\"async\" style=\"\" src=\"\/blogi\/wp-content\/uploads\/2006\/09\/samaritaine20katalogi20kalsonger.0.jpg\" alt=\"\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<p>T\u00e4t\u00e4 taustaa vasten mummon valtavan v\u00e4lj\u00e4t ja polviin ulottuvat alushousut eiv\u00e4t tunnu lainkaan hassuilta. Taas kerran minua kummastuttaa, kuinka ohut kulttuurikerros onkaan: Asia, jota me pid\u00e4mme itsest\u00e4\u00e4nselvyyten\u00e4 onkin ollut itsest\u00e4\u00e4nselvyys vasta muutaman vuosikymmenen ajan. Viel\u00e4 1900-luvun alussa maatalousyhteis\u00f6ss\u00e4 alushousuja saatettiin pit\u00e4\u00e4 paheellisena, h\u00e4peilt\u00e4v\u00e4n\u00e4 ja tai v\u00e4hint\u00e4\u00e4n ep\u00e4mukavana vaatekappaleena. Naisia, jotka k\u00e4yttiv\u00e4t alushousuja, pidettiin l\u00f6yh\u00e4moraalisina ja heist\u00e4 juoruiltiin. Eli iso\u00e4itieni \u00e4ideille eiv\u00e4t alushousut olleet selvi\u00f6; ensimm\u00e4iset housut saatettiin tehd\u00e4 vasta kansakoulussa ja niit\u00e4 k\u00e4ytettiin vasta pakon edess\u00e4.<\/p>\n<p>Toinen asia, jota Suomessa ei juuri ole tutkittu, ovat kuukautissuojat. Olen ymm\u00e4rt\u00e4nyt, ett\u00e4 korkeimmissa yhteiskuntaluokissa on kuukautissiteit\u00e4 ja -v\u00f6it\u00e4 k\u00e4ytetty vuosisatojen ajan, mutta miten on toimittu agraariyhteis\u00f6ss\u00e4? Ei kai hankalasti puhdistettavia vaatteita ole sotkettu kuukautisvereen? Tutkimuksiakin olen aiheesta yritt\u00e4nyt hakea, mutta laihoin tuloksin. Osaisiko joku valaista minua t\u00e4ss\u00e4 asiassa?<\/p>\n<p>Lukemista:<\/p>\n<p>Heikinm\u00e4ki, Maija-Liisa. 1967. Mit\u00e4 hameiden alla. Naisten alushousujen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ntulo Suomessa. Helsinki: SKS.<\/p>\n<p>Delaney, Janice. 1988. The curse: A cultural history of menstruation. University of Illinois Press.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Keskiviikkona raahasin tiedekunnan kirjastosta kasan kirjoja, muun muassa kirjan naisten alushousujen historiasta Suomessa. Tutkimuksessa muisteltiin, kuinka viel\u00e4 pitk\u00e4lle 1900-luvulle naiset saattoivat virtsata seisaallaan, koska he eiv\u00e4t k\u00e4ytt\u00e4neet alushousuja tai he k\u00e4yttiv\u00e4t housuja, joissa oli iso halkio jalkojen v\u00e4liss\u00e4. T\u00e4n\u00e4\u00e4n t\u00f6rm\u00e4sin sitten ihan samaan muisteluun Anna Amnellin blogissa (kohdassa &#8220;Mummot pissasivat seisaaltaan&#8221;). My\u00f6s siippani is\u00e4 on [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mielitty.com\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}